Profeta Muhammad, sallallahu alaihi wa salam ha explicado, que Alá glorificado sea el clero ha creado después de la muerte de los profetas y apóstoles.
Ellos perdieron los hombres induce a las instrucciones y hacerles ver la verdad de la verdadera religión de Dios. ¿Cuántas personas que ayudaron con la enseñanza y la lucha por su propaganda.
Ojalá que su influencia en la sociedad y el pueblo. Así, la tarea de los portadores de los estudiosos de la ciencia. Se debe mantener la religión del Islam y los musulmanes de todo el shirk, kebid'ahan y desobediencia.Lo evitar la desintegración y los estragos de estas cosas. Pero, ¿qué reciben? La censura, la condena del terror, y muchos van y vienen. Ellos fueron condenados como personas que causan divisiones, las diferencias de enfoque en la carrera, difamatorio y una miríada de otros cargos.
Eso es todos los riesgos, de los garantes de los derechos de los conocimientos adquiridos. Ellos siguen para llevar a cabo la tarea de mantener estas religiones y personas de la división y la destrucción, con cariño dedicado para estas personas que viven bajo protección. Detienen el hereje y enemigo de Dios de las actividades proselitistas de las personas y la apostasía, con amabilidad beramar nahi injusta, e invitar a la gente a quedarse lejos de todo kesyirikan bertauhid, kebid'ahan y desobediencia.
Bid'ah acerca de la oración Tarawih
La oración Tarawih rápidamente, como una jerarquía de pollo en la comida. La mayoría de los imanes carecía de sentido común y buen conocimiento de la fe. Era evidente de cómo orar.
Que casi la totalidad de la oración se hace, de forma similar a las oraciones de las personas que están poseídas, sobre todo cuando la oración tarawih. Realizan 23 rak'ahs oraron en sólo 20 minutos, con la recitación Ala Surat Al 'Duha o ADH.
De acuerdo a todas las escuelas, las oraciones no debería ser así, porque es una oración hipócrita, como sus palabras: ". Y cuando se puso de pie para la oración, que se interponen con la pereza Tienen la intención de Riya 'en la presencia de los seres humanos y no menciona a Dios, pero sólo muy poco ".
La forma y la oración tarawih la misma manera que, claramente contraria a alaihi sallam el camino tarawih la oración del Profeta, sallallahu 'wa, los compañeros y del Salaf. El Profeta, sallallahu alaihi wa salam, dijo. "Y Sostenga el sunnahku y la Sunnah de los cuatro califas que le dieron las instrucciones, y le gigitlah Sostenga con los dientes.
Tenga cuidado con los asuntos nuevos (bid'ah), debido a que cada nuevo caso es una innovación y cada innovación es un equívoco ".
Y el Profeta, sallallahu alaihi wa salam, dijo. "Reza a todos como veis que yo orar".
Desvela Hilados Ahlul Bid'ah Con Red entre los Judios y Nassara
Acerca de las conversaciones sobre el Ahl-ul-una innovación, de hecho, nos lleva a examinar la ideología de las personas de la historia anterior, por lo que podemos imaginar su transparencia en todos los aspectos de la vida.
Una persona que a veces inconscientemente, se han encerrado en la atmósfera de pensamiento o de carácter. Por lo tanto, tenemos que mirar por un momento acerca de todas las entradas y salidas de los mismos no afectados por las encías podridas.
Presumiblemente, el Califa Umar del consejo digno de mención. Él está complacido con él-lah "dijo una vez:" Me enteré de lo malo (malo) no se aplican, pero el propio escudo. Aquellos que no conocen la naturaleza del mal, entonces caerá en ella ".
Judios y Nassara, dos personas del pasado que podría construir una civilización y gobernar el mundo. Así que más o menos será el centro de otras personas. Profeta tiene mensiyalir, la mayoría de los seguidores que siguen la sunna (estilo de vida) están en el más amplio sentido.
El Profeta dijo: Ustedes son realmente va a seguir la Sunna (estilo de vida) la gente antes de usted, codo con codo, sedepa después de la longitud del brazo. Hasta cuando entraron en el pozo de lagarto también, que seguirá. Los compañeros preguntaron: "¿Quiénes son Oh Mensajero de Allah? ¿Es Judios y Nassara? Él dijo: "¿Quién más si (no ellos)"
Desmontaje Kebid'ahan y el desvío de un portador de tareas de la Ciencia
Profeta, sallallahu alaihi wa salam ha explicado, que Alá glorificado sea el clero ha creado después de la muerte de los profetas y apóstoles.
Ellos perdieron los hombres induce a las instrucciones y hacerles ver la verdad de la verdadera religión de Dios. ¿Cuántas personas que ayudaron con la enseñanza y la lucha por su propaganda. Ojalá que su influencia en la sociedad y el pueblo.
Así, la tarea de los portadores de los estudiosos de la ciencia. Se debe mantener la religión del Islam y los musulmanes de todo el shirk, kebid'ahan y desobediencia.
Lo evitar la desintegración y los estragos de estas cosas. Pero, ¿qué reciben? La censura, la condena del terror, y muchos van y vienen.
Ellos fueron condenados como personas que causan divisiones, las diferencias de enfoque en la carrera, difamatorio y una miríada de otros cargos. Eso es todos los riesgos, de los garantes de los derechos de los conocimientos adquiridos. Ellos siguen para llevar a cabo la tarea de mantener estas religiones y personas de la división y la destrucción, con cariño dedicado para estas personas que viven bajo protección.
Detienen el hereje y enemigo de Dios de las actividades proselitistas de las personas y la apostasía, con amabilidad beramar nahi injusta, e invitar a la gente a quedarse lejos de todo kesyirikan bertauhid, kebid'ahan y desobediencia.
En cuanto a la herejía de la herejía-Qira'ah
Fitnah (error: Error) para imitar las voces de la "Qari (personas que leen el Corán) y se practica en las mezquitas de la presencia de Dios es una cuestión que se considera herética (adicional) en materia de culto a leer el Corán.
De hecho es una cuestión que es comprensible que imita el sonido de Qari 'que bien podría hacerse en el momento del Profeta, sallallahu' alaihi wa sallam, y sus compañeros en el momento de anhum Allah ', pero no se conocen entre los que bertaqaarub (adoración) a Dios, imitando imitar la voz de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa.
Así que desde aquí señalar que el acto no era masyru '(disyari'atkan / enseñó), así como una actitud de lo que hace a la cuestión de la adoración.
Sin embargo, según la personalidad Qaeda que cada caso de la adoración es una innovación Diada invenciones e innovaciones son todos extravío. Esto es, en nuestro tiempo-que hace que una gran cantidad de empujones personas reunidas alrededor de las mezquitas que los sacerdotes tienen un principio que el anterior (imitando el sonido de la famosa Qari ').Hay mucha gente que durante el Ramadán está viajando desde un país a otro, con el fin de la oración en una mezquita tarawih que los sacerdotes tienen un "buen sonido".
Trate de tener en cuenta esto está muy bien, ¿cómo pisoteó la Sunnah del Profeta sobre la prohibición de "deliberadamente viajó (a un rojo glorificado), excepto a tres mezquitas: Mezquita Haram, la Mezquita del Profeta y la Mezquita al-Aqsa"
Advertencia cumpleaños del Profeta, sallallahu alaihi wa sallam De acuerdo con la Sharia islámica
Nacimiento de Advertencias de alaihi sallam el Profeta, sallallahu 'wa es la herejía de la fechoría. Entre los primeros que se mantenga el Bani es Ubaid al-Qaddah que se llamaban a sí mismos por los fatimíes en el siglo cuarto AH.Ellos se atribuyen al hijo de este complacido con él 'Ali bin Abi Talib Al-lah ". De hecho, son el creador de la corriente de la psicoterapia. Sus antepasados son conocidos Disán Ibn al-Qaddah, cofundador de flujo Bathiniyah en Irak.
Los eruditos de la comunidad, los líderes, y sus superiores declararon que eran hipócritas zindiq, que apareció para ocultar la infidelidad y el Islam.
Si hay personas que declararon que eran creyentes, y luego testificó a algo que no se conoce, porque no hay nada que muestre su fe, en las cosas contrarias muchas que muestran la hipocresía y la kezindikan ellos.
Me encanta el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam no era para albergar eventos de celebración del cumpleaños de tal, sino a obedecer sus órdenes, lo que confirma toda la dikabarkannya, lejos de todo lo que está prohibido y diperingatkannya, y no adorar a Dios, Todopoderoso, excepto con su Ley Divina " atkan.
Pero el final del extremo de Expertos bid'ah
Los herejes se les prohíbe beber un sorbo de agua deliciosa de la mano de la Sallallahu alaihi telaganya Profeta wasallam y de la que el lago era más blanca que la nieve y más dulce que la miel.Entonces lo que realmente ha sido así desde el hadiz de Anas Al-lah 'anhu dijo: Rasulullah sallallahu' alaihi wa salam, dijo: "Es realmente un pueblo de mi comunidad será rechazado desde el lago, como un camello extranjera se rechaza (de entre la multitud de camellos)", entonces yo digo: "Ya Allah Es mi gente ", dijo entonces:" Seguramente usted no sabe lo que se inventaron después ".
Por lo tanto, es que los expertos desenlace final de innovación, tanto en el pasado o el presente, (Que Allah nos proteja de la muerte cardiovascular adverso en su extremo). Así que si ellos no tienen conciencia de expertos herejía de todos los tiempos y colocarlos de nuevo en el mal lugar?
Entre lo tradicional y Culto
Esta es una muy importante sub-estudio que refuta la noción superficial de la razón y el conocimiento la innovación o práctica si hacen desafió y criticó, ellos pensaban que estaban haciendo el bien, respondió: "Eso es una herejía! Si es así, la herejía de coches, la electricidad la herejía, y las horas de la herejía! "
Algunas personas que reciben un poco de la ciencia de la jurisprudencia a veces se sienten más inteligentes que los clérigos sunitas y los que siguen la Sunnah diciendo a ellos como un rechazo de la reprimenda a los que dicen que la nueva institución de caridad que lo hizo, mientras que fue declarado hereje que "el origen de todas las cosas son posibles". Tales expresiones no salen de ellos, pero debido a la ignorancia acerca de la distinción entre las normas y prácticas consuetudinarias.
La herejía y las buenas intenciones
Cuando la mayoría de la gente de la herejía, razonaron que sus obras hechas con buenas intenciones, no está dirigido contra la Sharia, no tenía la mente de la religión correcta, y no tener en el hígado por herejía! Incluso algunos de los postulados por el hadiz de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa. "Sin duda, todo el amor depende de la intención".
Para ampliar la medida de lo posible para concluir la verdad de la proposición y algunas de las razones por las que se ponen, que señaló que el deber de un musulmán que quiere saber la verdad de que vino a él y quería practicarlo no se le permite utilizar algunos de los hadices argumentos, dejando parte de ella.
Pero lo que debe hacer es Tomando nota de todos los argumentos jurídicos en general hasta que se acerque a la verdad y un montón de errores. Entonces, ¿qué hacer si él estaba entre los que tienen experiencia en los argumentos finales.
Cualquier fallo en el infierno
La frase es cierto que entregó el Profeta, sallallahu alaihi wa salam que suena absurdo en la mente de muchas personas cuando se exponen a la hora de hacer o de herejía. Cuando alguien contestó con disgusto: "¿Es debido a esta poca innovación que estoy en el infierno?"
Para aclarar esta cuestión y las respuestas a estas kemusykilan podemos mirar desde dos puntos de la siguiente manera. En primer lugar: Una de las creencias básicas de Ahlus Sunnah wal Jama'ah es decir, "No poner a alguien de la dirección experta del cielo o el infierno". Segundo: Que Ibn Taymiyyah en Fatawanya (IV/484) dijo: "Debido a la amenaza de la forma común de los textos, entonces no lo declaran a ciertas personas que él fue uno de los habitantes del infierno.
Para el Bid'ah razones
De hecho, la forma de error que condujo a la aparición de la innovación se debe a la ignorancia de la Sunnah, la posición y el rango qiyas, también sobre el estilo de la lengua árabe.
La ignorancia de la ignorancia sobre el hadiz sahih incluyen hadices y la locura de la utilización de hadices en la determinación de la ley islámica.
Mientras que la primera implica la pérdida de la ley, a pesar de que su base jurídica es el hadiz, el segundo impacto no se usa hadices auténticos y no ser guiados por él, e incluso reemplazó a su posición con argumentos que no se justifican en la Sharia.
Si bien la ignorancia de la ley islámica en la determinación de qiyas es la generación de juristas que hacen una definición qiyas Khalaf en materia de culto religioso y especificarlo en lo que no está contenida en los hadices y la caridad, pero muchos que lo practican y nadie le detendrá.
Entre la herejía y la herejía Ahlu
Cada estudio es comprender el pasado, debe saber con claridad la diferencia entre nuestras palabras acerca de un nuevo problema, a saber: "Es una herejía", y nuestro derecho a la perlakunya que "Ahlu herejía"! Debido a que el derecho sobre la nueva institución de caridad que él era un hereje, es la ley aplicable de acuerdo con principios científicos y las disposiciones de la ciencia de la usul, que surgen de estudiar y aplicar la ley en una. Clara y tangible
Los herejes son así esté un mujtahid, como ya se mencionó. Luego iytihad como si uno no se puede decir que el culpable como una herejía. Y puede ser herejes que le negó la tapa tonto-como-la ignorancia Ahlu como una herejía, pero pecó melalaikannya buscar el conocimiento, excepto si Alá quiere. Tal vez también hay barreras que impiden a las personas que caen presa de la herejía como una herejía Ahlu.
Ahlul Bid'ah manera de argumentar
Cada uno (grupo) que se apartan de la Sunnah, pero él predicó a poner en práctica la Sunnah, debe ser takalluf (forzarme a mí mismo) en busca de argumentos para justificar sus acciones (desviación) ellos.
Porque, si no lo hacen, (sus acciones) a un lado la propia Sunna ha negado esas acusaciones. Cada herejía delincuente entre los musulmanes se afirma que él es un seguidor de la Sunnah, a diferencia de otros firqah firqah-menyelisihinya sólo que aún no había alcanzado el grado de comprensión de la Sunnah en su conjunto.
Eso es probablemente porque no es su comprensión de las palabras en árabe y no comprender los propósitos contenidos en la Sunna. O, tal vez también porque es su comprensión en términos de conocimiento de los principios de usul.
Obligatorio Conozca la herejía, y advirtió
El monoteísmo no se sabe, salvo que se mantenga alejado de su oponente, que es shirk, y la fe no se dio cuenta de keculi que se mantenga alejado de su oponente, que es la incredulidad, entonces la verdad no se obtiene sino mediante la observación del error. Y que es completamente lo mismo que "la Sunna".A continuación, la comprensión de la Sunnah no será clara y los signos no se explica sino por saber que el oponente dice, es "herejía". Y, en efecto, como fue requerido por alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa en su palabra. "
En verdad lo mejor de la palabra es el Libro de Allah (el Corán), y la mejor guía es la guía de alaihi sallam el Profeta Muhammad, sallallahu 'wa, y tan malo como el peor de los casos es que las cosas nuevas, y cada nueva es una innovación , y todas las herejías en el fuego "
¿Quién Distinguir las formas de herejía?
Sepa que la importancia de la lengua es: "un camino o sendero". Y no hay duda de que aquellos que siguen el camino de la vida y la forma en el Profeta, sallallahu alaihi wa salam y sus compañeros son un grupo de Ahlus Sunnah. Porque en aquellos días no se han producido la herejía.
De hecho, la variedad de formas nuevas cosas y de otro tipo de innovación es, después de la hora de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa y sus compañeros.
Sobre esta base, no es todos los que leen, escuchan una conferencia o examinar una cuestión de algunos libros puede decir la diferencia entre la herejía y los herejes no es una. Simple y fácil de
Pero para la gente que quiere distinguir entre la herejía y los herejes no deben entender dos cosas. En primer lugar: Conocer sirah Mensajero de Allah alaihi wa salam-Sunnah y la Sunnah. En segundo lugar: Conocer los fundamentos de la herejía científica.
Es Tasbeh Bid'ah?
Por lo tanto, con la mano derecha para contar las cuentas de los principales en número mayor que el uso de la mano izquierda, esta es la implementación de seguir la Sunnah, y ha dado prioridad a la derecha. € ~ el Profeta, sallallahu alaihi wa salam muy contento poner ese derecho en el uso de sandalias, e iniciar los pasos en la purificación, así como otras cosas. Por lo tanto, el himno con tasbeh no se considera una herejía en la religión, porque es una innovación prohibida es una innovación en materia religiosa, mientras que el himno sólo la utilización de intermediarios tasbeh para calcular el número exacto.
Así que sólo un intermediario que marjuh. Sin embargo, en las principales cuentas de conteo de los números con los dedos.
Prepare los alimentos legales de septiembre Veintisiete de Rajab, Shaban, y el Día de Ashura Nisyfu
27a de esta noche Ramadán mes como mucha gente pensó que la noche en la que el Profeta, sallallahu 'alayhi wa salam, en mi'rajkan por Dios.
Todo esto es la historia sin fundamento. Cada uno de los cuales es la mentira sin fundamento, y todos se basan en baatil es mentira. A pesar de estos eventos ocurrió en la noche del veintisiete, por lo que todavía no debe ser para nosotros para que sea una celebración o una forma de adoración, porque nunca fue establecido por el Profeta, sallallahu 'alayhi wa sallam, y sus compañeros, pero son seres humanos que más le gusta a seguirSunnah y poner en práctica syari'atnya.¿Qué tan probable es permisible para nosotros para establecer lo que nunca estuvo allí en la época del Profeta, sallallahu 'alayhi wa sallam, y sus compañeros en ese momento?
Celebración del Día del Nacimiento [Cumpleaños del Profeta] el Profeta
En cuanto a la Sharia, la celebración no estaba originalmente. Si se incluye la Sharia de Dios, de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa ha hecho y le había dicho a su pueblo, y si lo hizo y lo entregan, seguramente esto se mantendrá la Sharia, porque Dios glorificado sea, ha dicho.
"Sin duda, somos nosotros los que pierden el Corán y somos Nosotros sus custodios". Porque no es el caso, entonces se sabe que la celebración no era la religión de Alá, y si no de la religión de Alá, entonces no debemos adorar a Alá glorificado sea y se acerquen a él con ella.
Relación bid'ah y mursalah Beneficio
Herejías tienen características especiales que es algo que está destinado desde el principio por el culpable. Son, por lo general-taqarrub a Dios mediante la práctica de la herejía y que no se alejan de ella. Muy distante la posibilidad-de-experto en innovación para eliminar los hechos, porque consideran que es herética para ganar a todos los que se oponen a él.
Mientras mashlahat musrshalah no es la intención tanto de la primera y la caída en el ámbito de las instalaciones de apoyo (wasa'il), porque esto es realmente mashlahat murshalah se prescribe como un medio de apoyo en la realización de los objetivos de la Sharia que existe la Sharia.
Como prueba de ello, mashlahat murshalah puede caer cuando se enfrenta a mafsadah (daño) es mayor.
Diferencias entre el lado de la herejía con el vicio
Diferencias entre el lado de la herejía con el vicio, tales como: la prohibición básica de inmorales argumentos que generalmente son específicos, tanto el texto de la revelación (el Corán, la Sunna) o 'ijma o qiyas. En contraste con la herejía, que el fundamento de su prohibición, los argumentos suelen ser comunes y las palabras del Profeta, así como la cobertura de maqaashidusysyarii'ah 'Kullu bid'atin dhalaalah' (toda herejía es una herejía).
Herejías coincidir con las cosas disyari'atkan, ya que se basaba la herejía y la atribuye a la religión. A diferencia de lo contrario inmoral, a lo que prescribe, porque es inmoral, está más allá de la religión, y no que se le atribuyen, a menos que pecado se hizo con el fin de acercarnos a Dios, entonces terkumpullah en este tipo de inmoralidad, el vicio y la herejía en el tiempo el mismo.
La relación entre la herejía vicepresidente
Bid'ah similitud con los pecadores: Ambos son igualmente prohibido, reprobable en la Sharia, y el culpable tiene pecado. A continuación, introduzca en la desobediencia herética real [véase Al-Itisham 2/60]. Con esta revisión, toda herejía es inmoral, pero no todos los inmorales es una herejía. Tanto tingkart terrazas, no sólo de grado, ya que, de acuerdo con el consenso de los expertos, los pecadores se dividieron en los vicios que pueden hacer a los infieles los autores, y la inmoralidad que son kaba'ir (grandes pecados) y shagha'ir (pecados menores) [ver Al-Jawaabul Kaafi 145-150], así como la herejía divide en varios niveles.
Herejía, herejía Mezquita y Ghuluw
En realidad, poner una foto de la tumba de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa en una mezquita o imitar a, es una herejía y lo injusto.
Visita y de pie delante de ella es un hereje y munkar otra, porque el hombre de plomo para aplicar ghuluw (exceso) en contra de las personas justas y más allá de la glorificación de los profetas y apóstoles, como alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa, ha prohibido la extravagancia en el funcionamiento de la religión, dijo.
"Mantente alejado por usted ghuluw (exagerada) en la religión (en ejecución), porque se ha destruido a la gente antes de que esté debido a su excesiva en lebihannya (en ejecución) la religión.".Aparte de eso, este acto nunca fue ejemplificado por los amigos, ni la generación después de ellos el mejor de los siglos este pueblo, cuando vivían en distintos países y lejos de Medina Al-Munawwarah
Ley de la visita religiosa sufí al Sacrificio maestros tumba y dedicado
Este mal kemungkaran y grande, porque va al cementerio es una visita religiosa kemungkaran, alaihi el Profeta, sallallahu 'alayhi wa sallam dijo: "No trate de duro viaje, excepto a tres mezquitas; Masjidku esto (la Mezquita del Profeta), la Gran Mezquita y la Mezquita de Aqsa".
Después de todo, más cerca de los ocupantes de las tumbas con nadzar, el sacrificio, en las bendiciones, la oración y pedir la ayuda de ellos, todo esto es shirk, a Dios.
Un musulmán no debe orar a los habitantes del cementerio, aunque los habitantes de la tumba de un noble, como los apóstoles no deben pedir ayuda para ellos, como no pedir ayuda a los ídolos, los árboles y las estrellas. Los platos de caza y los tambores que tienen la intención de acercarse a Dios glorificado sea, esto constituye una injusta herejía.
Celebrando el nacimiento legal del Profeta en la mezquita
Los musulmanes no deben sostener la celebración del nacimiento del Profeta en la noche del 12 de Rabi al-Awwal o de la otra noche, y no puede ser la celebración bien organizada de su nacimiento de la sierra, para la celebración de cumpleaños, incluyendo innovaciones en la religión, porque el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam Nunca celebró su cumpleaños durante su vida, pero ella la que enseña la religión y la Sharia-la sharia conjunto de su Señor, que nunca también lo ordenó, Khulafa'ur califas y los compañeros y el Tabi'in nunca se hizo.
Así que con esto en mente que es una celebración de la innovación, mientras que el Profeta, sallallahu alaihi wa salam dijo: "Quienquiera que haga algo nuevo en nuestros asuntos (el Islam) que no son (guía) para él, así que fabrican
Relación entre Bid'ah Con la Sunnah
M términos del significado de la Sunnah lughawi idioma también significa innovación, porque la Sunnah significa literalmente ath-tariqa (camino), ya sea bueno o malo. Por lo tanto, cada persona que inició lo que en última instancia hecha por mucha gente después de eso, entonces se le llama la sunna. [Ver Al-Al-Munir Mishbah 292].
Así que la sunna y la innovación en sentido lughawi adalam misma.Entre los ejemplos de la utilización de la Sunnah en el sentido lughawi lafazh son palabras de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa.
"El que dio el ejemplo del Islam con un buen ejemplo, entonces obtendrá una recompensa (como) recompensar a quienes lo practican después, sin perder su recompensa. Y el que da un mal ejemplo, él llevará su pecado y los pecados de aquellos que la practican después de él, sin perjuicio de la menor de sus pecados "
Relación entre Ibtida "Con Ihdaats
Ibtida 'y Ihdats en lenguas que comparten un origen común de significado, que está trayendo algo nuevo que no ha existido antes.En cuanto al significado syar'i, el hadiz cuatro días ha demostrado que es la herejía de acuerdo con la Sharia tiene dos nombres, el "hereje y muhdatsat".Es sólo que la herejía palabra es ampliamente usada y divulgada en los asuntos de (algo) que diada inventar y condenable en cualquier religión. El ampliamente expresado en las palabras muhdatsat Diada inventar algo más censurable, tanto en materia de religión o de otra.Por lo tanto podemos saber que ihdats más común y más extendido de lo que Ibtida ', porque la palabra abarca todo ihdats Diada inventar y reprobable, tanto en cuestiones de religión o el otro, entonces todos los actos de pecado y los pecadores en las ihdats definición.
El significado de Bid'ah En comparación Lughawi Y Syar'i
Definición de la herejía a los ojos de la lengua (lughah) son más comunes que syar'inya significado. Entre los dos significados tienen la generalidad y la especificidad es absoluta, ya que versa toda herejía en la definición de la herejía syar'iyyah lughawiyyah, pero no a la inversa, pues sin duda alguna invención o la innovación, tales circunstancias, los seres lughawiyyah que no están incluidos en el material comprensión de la innovación en la sharia [Santa Iqhtidlaush Shirathil Mustaqim 2/590].
Si se dice que es una absoluta herejía, entonces es una herejía que se entiende por el hadiz "Toda innovación es un error", y la innovación lughawiyyah no se incluye, por tanto, de hecho atribuido a la herejía dlalalah syar'iyyah (falso) y mardudah (rechazado).
Entender Bid'ah De acuerdo con la Sharia
Hadiz de Yabir ibn Abdullah, Profeta la paz y la Wasallam bendiciones que Allah ha dicho en khuthbahnya: Realmente lo mejor del libro de la Palabra de Dios es el más hermoso y guía es la guía de Muhammad y el asunto más feo es algo que diada inventado (en la religión) y cada uno de los diada inventado (en la religión) es una innovación y cada innovación es la herejía y apostasía que setap (donde) en el infierno. ".
Y si ha quedado claro con estos dos hadices, que es al-bid'ah mubdatsah (Diada inventar algo en la religión), entonces se requiere (nosotros) para examinar el significado IBDA '(forja en la religión) en la Sunnah .
En el Triángulo Bid'ah Comprensión del lenguaje
Significa algo que se ha creado (a cabo) sin ningún tipo de ejemplo anterior. Este significado como la palabra de Dios. "Di:" Yo no soy el primer apóstol entre los apóstoles ". Este significado también está contenido en las palabras de este complacido con él 'Umar."En el mejor de la herejía".
Además, en otras palabras, los imanes como el Imam Shafi, "Bid'ah es doble, tanto la herejía ya los herejes que se encuentran más allá del reproche, en su caso la Sunnah, entonces es bueno, pero si por el contrario, entonces eso es una vergüenza ". Ibn Rajab dijo: "Tal como figura en las palabras de los Salaf se consideran ya sea parte de la herejía es una herejía en el sentido del lenguaje. No es un hereje en el sentido de la Sharia.
Algunos ejemplos Bid'ah Hoy: La adoración a Alá. Y taqarrub glorificado sea
Herejía, herejía relacionadas con el culto, en este momento mucho.Básicamente se trata de tauqif servicio (limitado a la presencia y la ausencia de argumento), por lo tanto, no algo que se prescribe en términos de culto por los motivos.
Algo que no está catalogado como heréticas argumentos, basados en las palabras de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa. "Los que no practican los pedidos que le rechazaba". Muchos actos de culto que se practicaba en el momento actual, es legión, entre ellos, la intención de endurecer en la oración. Por ejemplo, mediante la lectura en voz alta. "Tengo la intención de rezar tal y tal, porque Alá, el Altísimo".
Algunos ejemplos Bid'ah Hoy: Celebración del Nacimiento del Profeta Coincidiendo con la Luna Rabi Awwal
Herejía moderna de la herejía-muchos tipos, con el paso del tiempo, la ciencia, al menos, el número de la persona que llama (predicadores) están invitados a la herejía y la desviación, y el estallido de tasyabuh (gráfico) los que no creen, ya sea encuestiones aduaneras, así como sus rituales religiosos.Esto demuestra la verdad (hechos) de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa. "Lo que va a seguir los caminos de antes", por ejemplo, es: Celebrando el nacimiento de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa es una herejía, porque la celebración no tiene ninguna base en el Libro y la Sunnah, Salaf Salih también en hechos, y en las sucesivas generaciones las opciones anteriores. Celebración del cumpleaños de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa se produce poco después de los AH del siglo IV.
Actitudes hacia los perpetradores Manhaj de Ahlus Sunnah y Bid'ah refutado Actores En Bid'ah
Manhaj en este caso basado en el Libro y la Sunnah. Manhaj estable y no está en discusión, en la que reveló por primera vez dudoso, dudoso de los herejes y luego negarlo (uno por uno).
Y basado en el Libro y la Sunnah, que expresan obligación de aferrarse a las enseñanzas de la sharia y la obligación de salir de una amplia gama de innovaciones y las cosas que se llevan a cabo. Ahlus Sunnah estudiosos han publicado una gran cantidad de trabajo en este sentido.Y en los libros de Aqidah, también refutar a los herejes en relación con la fe y juristas. De hecho, algunos han escrito obras específicamente para ellos.
Antecedentes La aparición de Bid'ah
Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam lo ha explicado en un hadiz narrado por Ibn Compañeros Mas'ud de Allah este complacido con él, dijo: Mensajero de alaihi salam Allah, sallallahu' wa para hacer una línea para nosotros, y luego dijo: "Este es el camino de Alá", entonces él hacer que las líneas a su derecha ya su izquierda, y luego dijo: "Y esto es de alguna manera por encima de todas las calles que es satanás que siempre invita a (los hombres) a la carretera".El que se aparta del Libro y la Sunnah, siempre saldrán a las calles de la falsa y herética. Así que los antecedentes que llevaron a la aparición de la innovación la innovación, en resumen es el siguiente: ignorante de las leyes de la Ad-Din, a raíz de las pasiones.
Definición de la herejía, la herejía y varias clases de Derecho, el estatuto
El acto de herejía en las costumbres (hábitos), como los nuevos descubrimientos en el campo de la ciencia y la tecnología (también incluye las nuevas revelaciones de la ciencia con los diversos tipos). Es permisible (permitido), ya que el origen de todas las costumbres (hábitos) son permisibles.
El acto de herejía en la ad-Din (el Islam) es haram, porque está en el din es tauqifi (no se puede cambiar de cambio); alaihi el Profeta, sallallahu 'alayhi wa sallam, dijo: "Esto significa: Los que tienen algo nuevo (ver los nuevos) en nuestros asuntos, no es de esos asuntos, entonces el acto es rechazado (no aceptada). " Y en otra narración dice: "Esto significa que: Toda persona que cometa un acto que no se basa en cualquiera de nuestro negocio, entonces su acción es rechazada.
Criterios Bid'ah
Entender la innovación en el punto syar'i es adorar a Dios con algo que no es disyari'atkan Dios. También se podría decir que la innovación es adorar a Dios con algo que no se muestra por alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa, ni los cuatro califas.Concluida la primera definición de la palabra de Dios glorificado sea "¿Tienen los dioses, además de atkan mensyari Dios" a su religión no se permite a Alá ". Mientras que la segunda definición infiere de las palabras de alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa."Le permite aferrarse a la Sunnah y sunnahku Khilafat ur Rashidun que reciben orientación. Gigitlah-Sunnah se sunnah con sabiduría, y le permiten mantenerse alejado de los asuntos que los nuevos inventos Diada"
Sólo es eficaz en los campos de Culto Bid'ah, La naturaleza de Bid'ah
La innovación es como se menciona por alaihi sallam, el Profeta, sallallahu 'wa. "Que se mantenga alejado de los asuntos que Diada nuevos inventos, ya que cada nuevo caso (en la religión) es la apuesta de 'ah, cualquier oferta' ah fue pervertido, y todo lo pervertido (donde) en el infierno".
Por lo tanto, todas las herejías, el principio y continua, el culpable es culpable, porque como se dice en el hadiz del Profeta ", (donde) en el infierno" Quiero decir, que el error fue la causa de diadzab en el infierno. Debido a que Rasulullan ha advertido a su pueblo contra la herejía, entonces es comprensible que es realmente perjudicial, porque el Profeta lo llamó todo el mundo y no se menciona específicamente, como en las palabras que él dijo: "Toda innovación es un error."
fuente: http://almanhaj.or.id
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