وأصبحت مكة المكرمة مركز التاريخ الهجري التوحيد
والمدينة المقدسة من مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية، أصبح المركز من مؤسسات البحوث الفلكية والمؤتمرات وفقا للتوصيات من أجل توحيد عالمي مسلم الجامعة التقويم الهجري، التي تنطوي على رجال الدين البارزين.
توصيات المؤتمر مهم جدا من حيث صلتها الشهر Qomariah تقرير المصير. بالطبع ينطوي أيضا على رجال الدين المسلمين والعلماء والخبراء أن أدركوا الكرة السماوية.
كما ذكرت سابقا في معهد الفقه الإسلامي (مجمع الفقه الإسلامي) في رابطة العالم مسلم، يوم الأحد 13 Februri عام 2012، الذي عقد في مكتب المؤسسات مسلم في جميع أنحاء العالم مؤتمرات شهر Qomariah تقرير.
وترأس المؤتمر الرابع عن طريق المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيسا لمعهد علماء العظمى والبحث العلمي وفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، الذي حضره الأمين العام لجامعة الدول مسلم العالمية الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي والأمين العام لمعهد الفقه الإسلامي زين بن Sholeh آل مرزوقي AL-Bagmi.
في المؤتمر تناول ست ورقات ذات صلة: pengitungan حد ما عن طريق الحساب الفلكي من حيث السلبية وبشكل ايجابي.
كما حضر الجلسة وزير الأوقاف والشؤون الدينية الدكتور الأردن. عبد السلام العبادي، وهو عضو في مجلس الشيخ رجل الدين السعودي سليمان بن عبد الله المنيع، المفتي السابق للجمهورية مصر العربية الدكتور ناصر Washel فريد محمد، وهو عضو في اللجنة العلمية للمؤتمر الشيخ محمد بن عبد العزيز حميد Sholeh، وهو عضو في معهد البحوث الإسلامية في الأزهر الدكتور أحمد بن محمد Sholeh وأعضاء من جامعة الإمام محمد بن التدريس Suud الدكتور تركي بن محمد Khastlan.
وأوضح المشاركون أن الفرق في الدول الإسلامية في تحديد الأشهر Qomariyah ليس شيئا جديدا، هو الخلافات التي وقعت منذ فترة طويلة كما في انتشار الإسلام في الغرب والشرق إلى الجنوب والشمال، ولكن هناك شعور فقط الفرق في الايام التي اعقبت تطوير التكنولوجيا والمعلومات.
يبدو أن العالم سيكون في قرية واحدة. والفرق الرئيسي هو في تحديد شهر رمضان المبارك، شهر شوال وZulhijjah عندما يكون هناك تناقض بين تاريخ صدور تقرير من الدول العربية والإسلامية، وهناك إمكانية منهم وضع معا وفقا ل`شرعي RU نعم يات` والالتزامالحجج العلمية وقرية دهاني qoth `ط آل القرآن والسنة والاجتهاد للحقوقيين.
بعد أن المشاكل الثلاث الرئيسية diabahas، الأول: نصوص من شهر يات ذات الصلة مع أحكام الشريعة الإسلامية Qomariyah RU `. الثاني: مدرسة الفقيه والمجتهد وفي `RU طريقة syar'iyah يات في تحديد جدول زمني متكامل والقمر Hijriyah Qomariyah. ثالثا: تحديد الأولويات واختيار الأشياء التي يجب اتباعها وتطبيقها عمليا بين المسلمين اليوم.
وفقا لعمر عبد الله م، من القنصلية العامة في جدة يوم الخميس، وقد استمر المؤتمر ثلاثة أيام الغوص القرار الناتج هو كما يلي: أولا، أن تقرير الأصلي للدخول والخروج من الشهر يات Qomariyah RU '، سواء نفذت عن طريق استخدام العينين وحدها أو مع المعونة من علم الفلك، وإذا لم ير الهلال الكمال ثم 30 يوما. وفقا للحديث الذي رواه الإمام البخاري.
التقاليد بطبيعة الحال، هو الحجة القائلة بأن تقرير الأصلي ru'yat مدخل ومخرج من الشهر Qomariyah
ثانيا، أن رؤية القمر الجديد هو كفاية إلزامي، يجب أن تكون غير صالحة إلا إذا كان مع هذا.ويتعزز ذلك من خلال الإجراءات والقرارات الصادرة عن النبي.
ثالثا، يجب على الشاهد تفي بمعايير معينة المنصوص عليها في النظام persaksiannya مقبولة ومرفوضة إذا لم يتم، istbat مقبول وفقا لمنظور لرؤية القمر الجديد، وما إلى ذلك، ولا شك شهادته.
رابع علم الفلك pehitungan، أو علم الفلك هو العلم الذي أدركوا هناك لدعم يات RU "التي لديها قاعدة وقاعدة محددة، وينبغي النظر في النتيجة، بما في ذلك المجاورة لمعرفة الوقت، ويعرف الإعداد من قبل شهر من الإعداد أو ارتفاع أحد ارتفاع القمر عن الأفق في المساء، والتي يسبقها قربها قليلا أو كثيرا.
لمعرفة ينبغي قبول شهادة القمر الجديد إذا لم يكن من المستحيل Rukyat تعتبر من حيث qathi العلم المقبولة `الصادرة عن وكالة المناسبة الفلكية. وهو في حالة من iqtiron (القرب)، أو في حالة غرق قبل شهر من اختفاء الشمس.
خامسا: إن القمر الجديد ru'yat أقلية في بلد مسلم أو منطقة إقليمية تتكيف مع غيرهم من المسلمين وممارسة الصوم وتوحيد berbukanya.
السادس، ذات الصلة إلى البلاد التي توجد فيها أقليات مسلم، الذين قد لا يرى القمر لأسباب مختلفة، ثم أنه يجب أن تتبع أقرب بلد مسلم أو بلد هو أقرب الناس للإسلام. قرارات التفريغ على القمر الجديد من خلال مركز tersbut ممثل الإسلامية أو مؤسسة أخرى.
السابعة، بداية من تحديد Qomariyah شهر تتصل بقضية العبادة الإسلامية هي مسؤولية علماء الدين الإسلامي من خلال المؤسسات الرسمية، في حين أن مسؤولية الفلكيين والمؤسسات الفلكية في تقديم الحسابات التفصيلية المتعلقة شهر الميلاد atronomi وموقف القمر، والدولة التقديرات في كل مكان وRukyat أي شيء آخر هو أن المعلومات التي يمكن أن تساعد وكالات في إصدار أحكام الشريعة الإسلامية التفاصيل واتخاذ القرارات الصحيحة.
الثامنة والشريعة لا يحظر استخدام المنهجية العلمية الحديثة، مثل الحسابات الفلكية، معدات المراقبة، وما إلى ذلك في الرعاية الاجتماعية والعلاقات الإنسانية. الإسلام لا يتعارض مع العلم والواقع.
التاسعة وإذا كان دخول القمر ثبت من قبل المؤسسة والشريعة مصدقة من قبل الحكومة في بلد إسلامي لا ينبغي أن يكون موضع شك بعد صدور الحكم. لأنها مسألة الاجتهاد الذي قررت الفرق من قبل الحكومة.
وأشاد العاشر، الإسلام يدعو الحكومة لدراسة وتحديد المؤسسات ru'yat طريقة Rukyat في هذا المؤتمر الجهود التي تبذلها بعض الدول الإسلامية وإيجاد مكان في علم الفلك 2 Rukyat، وبخاصة الجهود المبذولة من خلال إقامة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد العزيز للمدينة Sience والتكنولوجيا.
الحادية عشرة، أوصى المؤتمر بأن الجامعة مسلم لتشكيل هيئة العلمية في العالم تتكون من رجال الدين المسلمين والعلماء الذين هم خبراء في مجال البحوث الفلكية ودراسة هذه المجالات. ومن المتوقع أن الوكالة إلى أن تتركز في مكة المكرمة وتوحيد بداية التقويم الإسلامي والذي يستخدم للمسلمين في جميع أنحاء العالم.
والمدينة المقدسة من مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية، أصبح المركز من مؤسسات البحوث الفلكية والمؤتمرات وفقا للتوصيات من أجل توحيد عالمي مسلم الجامعة التقويم الهجري، التي تنطوي على رجال الدين البارزين.
توصيات المؤتمر مهم جدا من حيث صلتها الشهر Qomariah تقرير المصير. بالطبع ينطوي أيضا على رجال الدين المسلمين والعلماء والخبراء أن أدركوا الكرة السماوية.
كما ذكرت سابقا في معهد الفقه الإسلامي (مجمع الفقه الإسلامي) في رابطة العالم مسلم، يوم الأحد 13 Februri عام 2012، الذي عقد في مكتب المؤسسات مسلم في جميع أنحاء العالم مؤتمرات شهر Qomariah تقرير.
وترأس المؤتمر الرابع عن طريق المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيسا لمعهد علماء العظمى والبحث العلمي وفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، الذي حضره الأمين العام لجامعة الدول مسلم العالمية الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي والأمين العام لمعهد الفقه الإسلامي زين بن Sholeh آل مرزوقي AL-Bagmi.
في المؤتمر تناول ست ورقات ذات صلة: pengitungan حد ما عن طريق الحساب الفلكي من حيث السلبية وبشكل ايجابي.
كما حضر الجلسة وزير الأوقاف والشؤون الدينية الدكتور الأردن. عبد السلام العبادي، وهو عضو في مجلس الشيخ رجل الدين السعودي سليمان بن عبد الله المنيع، المفتي السابق للجمهورية مصر العربية الدكتور ناصر Washel فريد محمد، وهو عضو في اللجنة العلمية للمؤتمر الشيخ محمد بن عبد العزيز حميد Sholeh، وهو عضو في معهد البحوث الإسلامية في الأزهر الدكتور أحمد بن محمد Sholeh وأعضاء من جامعة الإمام محمد بن التدريس Suud الدكتور تركي بن محمد Khastlan.
وأوضح المشاركون أن الفرق في الدول الإسلامية في تحديد الأشهر Qomariyah ليس شيئا جديدا، هو الخلافات التي وقعت منذ فترة طويلة كما في انتشار الإسلام في الغرب والشرق إلى الجنوب والشمال، ولكن هناك شعور فقط الفرق في الايام التي اعقبت تطوير التكنولوجيا والمعلومات.
يبدو أن العالم سيكون في قرية واحدة. والفرق الرئيسي هو في تحديد شهر رمضان المبارك، شهر شوال وZulhijjah عندما يكون هناك تناقض بين تاريخ صدور تقرير من الدول العربية والإسلامية، وهناك إمكانية منهم وضع معا وفقا ل`شرعي RU نعم يات` والالتزامالحجج العلمية وقرية دهاني qoth `ط آل القرآن والسنة والاجتهاد للحقوقيين.
بعد أن المشاكل الثلاث الرئيسية diabahas، الأول: نصوص من شهر يات ذات الصلة مع أحكام الشريعة الإسلامية Qomariyah RU `. الثاني: مدرسة الفقيه والمجتهد وفي `RU طريقة syar'iyah يات في تحديد جدول زمني متكامل والقمر Hijriyah Qomariyah. ثالثا: تحديد الأولويات واختيار الأشياء التي يجب اتباعها وتطبيقها عمليا بين المسلمين اليوم.
وفقا لعمر عبد الله م، من القنصلية العامة في جدة يوم الخميس، وقد استمر المؤتمر ثلاثة أيام الغوص القرار الناتج هو كما يلي: أولا، أن تقرير الأصلي للدخول والخروج من الشهر يات Qomariyah RU '، سواء نفذت عن طريق استخدام العينين وحدها أو مع المعونة من علم الفلك، وإذا لم ير الهلال الكمال ثم 30 يوما. وفقا للحديث الذي رواه الإمام البخاري.
التقاليد بطبيعة الحال، هو الحجة القائلة بأن تقرير الأصلي ru'yat مدخل ومخرج من الشهر Qomariyah
ثانيا، أن رؤية القمر الجديد هو كفاية إلزامي، يجب أن تكون غير صالحة إلا إذا كان مع هذا.ويتعزز ذلك من خلال الإجراءات والقرارات الصادرة عن النبي.
ثالثا، يجب على الشاهد تفي بمعايير معينة المنصوص عليها في النظام persaksiannya مقبولة ومرفوضة إذا لم يتم، istbat مقبول وفقا لمنظور لرؤية القمر الجديد، وما إلى ذلك، ولا شك شهادته.
رابع علم الفلك pehitungan، أو علم الفلك هو العلم الذي أدركوا هناك لدعم يات RU "التي لديها قاعدة وقاعدة محددة، وينبغي النظر في النتيجة، بما في ذلك المجاورة لمعرفة الوقت، ويعرف الإعداد من قبل شهر من الإعداد أو ارتفاع أحد ارتفاع القمر عن الأفق في المساء، والتي يسبقها قربها قليلا أو كثيرا.
لمعرفة ينبغي قبول شهادة القمر الجديد إذا لم يكن من المستحيل Rukyat تعتبر من حيث qathi العلم المقبولة `الصادرة عن وكالة المناسبة الفلكية. وهو في حالة من iqtiron (القرب)، أو في حالة غرق قبل شهر من اختفاء الشمس.
خامسا: إن القمر الجديد ru'yat أقلية في بلد مسلم أو منطقة إقليمية تتكيف مع غيرهم من المسلمين وممارسة الصوم وتوحيد berbukanya.
السادس، ذات الصلة إلى البلاد التي توجد فيها أقليات مسلم، الذين قد لا يرى القمر لأسباب مختلفة، ثم أنه يجب أن تتبع أقرب بلد مسلم أو بلد هو أقرب الناس للإسلام. قرارات التفريغ على القمر الجديد من خلال مركز tersbut ممثل الإسلامية أو مؤسسة أخرى.
السابعة، بداية من تحديد Qomariyah شهر تتصل بقضية العبادة الإسلامية هي مسؤولية علماء الدين الإسلامي من خلال المؤسسات الرسمية، في حين أن مسؤولية الفلكيين والمؤسسات الفلكية في تقديم الحسابات التفصيلية المتعلقة شهر الميلاد atronomi وموقف القمر، والدولة التقديرات في كل مكان وRukyat أي شيء آخر هو أن المعلومات التي يمكن أن تساعد وكالات في إصدار أحكام الشريعة الإسلامية التفاصيل واتخاذ القرارات الصحيحة.
الثامنة والشريعة لا يحظر استخدام المنهجية العلمية الحديثة، مثل الحسابات الفلكية، معدات المراقبة، وما إلى ذلك في الرعاية الاجتماعية والعلاقات الإنسانية. الإسلام لا يتعارض مع العلم والواقع.
التاسعة وإذا كان دخول القمر ثبت من قبل المؤسسة والشريعة مصدقة من قبل الحكومة في بلد إسلامي لا ينبغي أن يكون موضع شك بعد صدور الحكم. لأنها مسألة الاجتهاد الذي قررت الفرق من قبل الحكومة.
وأشاد العاشر، الإسلام يدعو الحكومة لدراسة وتحديد المؤسسات ru'yat طريقة Rukyat في هذا المؤتمر الجهود التي تبذلها بعض الدول الإسلامية وإيجاد مكان في علم الفلك 2 Rukyat، وبخاصة الجهود المبذولة من خلال إقامة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد العزيز للمدينة Sience والتكنولوجيا.
الحادية عشرة، أوصى المؤتمر بأن الجامعة مسلم لتشكيل هيئة العلمية في العالم تتكون من رجال الدين المسلمين والعلماء الذين هم خبراء في مجال البحوث الفلكية ودراسة هذه المجالات. ومن المتوقع أن الوكالة إلى أن تتركز في مكة المكرمة وتوحيد بداية التقويم الإسلامي والذي يستخدم للمسلمين في جميع أنحاء العالم.
No comments:
Post a Comment